איך זה יכול להיות שלמשהו כמו אימפרוביזציה שאמור חופשי לגמרי ומשוחרר מכל רסן יש חוקים ? ובכן אלה לא בדיוק חוקים , יותר כללים שנועדו לעזור ואם לא בא לנו לא צריך ! בהחלט יכול להיות שראיתם מאלתרים רבים מנוסים ככל שיהיו עוברים על כל חוק וזאת משום שהכי חשוב באימפרוב , יותר מכל החוקים בעולם זה שזה יהיה מאולתר . אחרת זה כבר לא אימפרוב אלה סתם תרגיל בתיאטרון , לכן אנו אומרים לכם בטרם תקראו , שאנחנו ממליצים לא לקחת שום כלל כקדוש ושום חוק כבל יעבור , שמרו על המאלתר שבכם.

חוקי הברזל : עיקרון ההסכמה או כן ו… endow להעניק להוסיף מידע לא להגיד לא ! (חסימות) היה נוכח (והתייחס למה שקרה זה עתה) פעולות לוקיישן חוקים למתקדמים: להיות ספיציפי! החלף החלף החלף שאלות או לא להיות ללכת עד הסוף רגשות ויחסים

המדריך הבא נועד כדי לתת לך לצאת לדרך האלתור ולציין את הכללים הבסיסיים שדרכם ניתן לתרגל וליישם אימפרוביזציה כדרך חיים לכן בחרנו , בתור התחלה 10 כללי בסיס שנחשבים לחוקים של אימפרוביזציה

נכון יש , עוד המון כללים באימפרוב אבל בואו נסכים שאם הצלחנו לפחות 3 מהחוקים כאן למעלה הסצינה תיהיה מקורקעת יותר עמוקה ובעלת משמעות וכמובן ארוכה ומענינת הרבה יותר .

חשוב לזכור ! איך החוקים התחילו ? החוקים של האימפרוב לא נכתבו בדם ולא הגיעו מן השמיים , הם תוצאה של רצון אנושי של המאלתרים לזהות מתי הסצינות עבדו הכי טוב ומתי הם אבדו ולמה . זאת אומרת , שכל מה שמעניין את המאלתר זה לעזור לסצינה לפרוח (לא לעצמו ולא לפרטנר , זאת למרות שלפעמים זו המשמעות )

חמשת הכללים הראשונים הם כאלו שמאלתר מתחיל ידע למנות גם שמעירים אותו לג'אם באמצע הלילה , אבות המזון של סצינה טובה , אם נשמור על חוקי היסוד נראה שרוב הבעיות הנפוצות של מאלתרים מתחילים נעלמות והאלתורים נעשים ארוכים מענינים מפתיעים ובעיקר משותפים יותר ולא אדם אחד שמוביל את הסצינה . מאלתרים מנוסים בדרך כלל פועלים על פי הכללים האלה בלי לשים לב , פשוט כי הם עסוקים בכך שיהיה טוב , וגם אם הם עלולים להראות כאילו הם אינם יודעים שאלו קיימים אבל סמכו עלינו שהם למדו כל כלל וכלל .

הכלל הראשון של האימפרוב , ואולי התורם ביותר להבנת אלתור , הוא כלל פשוט ששמענו עליו לא מעט והוא להסכים (ומאוחר יותר להוסיף כן ו…) שימו לב שכדי ליצור משהו יש מאין כמו סצינה מאולתרת נדרשת קודם כל הסכמה , ברור ביותר הדבר כאשר נסתכל על ילדים משחקים במשחק דמיון , האחד מציע "בואו נהיה משפחה " ועל האחר להסכים או שהמשחק נתקל בבעיה במקרה הטוב ומפסיק במקרה הפחות טוב , כמובן שמותר ואף רצוי להתנגד ולהגיד לא במקרים מסוימים אבל , וזה אבל גדול , רק אחרי שתרגלנו את הכן הרבה ועד הסוף (במסגרת חסרת הסיכון של האימפרוב) נוכל לדעת מתי אני אומר לא ובעצם אומר כן

בהמשך להסכמה , עיקרון נוסף שמאלתרים ממש מכורים אליו הוא להעניק מידע לסצינה , אם נחשוב על הסצינה המאולתרת כעל מגדל קלפים , כאשר אנחנו מתחילים אין לנו שום סיפור , ואז עם כל דבר שקורה יש לנו עוד ועוד קומות , במצב אידיאלי השתמשנו בכל המידע שנזרק לחלל האוויר (ובוצע ) וכל מידע תרם לנו למידע שיבוא לאחריו (אלמנט ההעצמה) . כעת שאנחנו יודעים כמה העיקרון של הוספה חזק , תמיד ננסה להוסיף משהו לסצינה ,כלומר לא מספיק לאשר ולחיות במצב הקיים אלה כמאלתרים אנו נדרשים לשחק עם משהו , להעצים או לשנות אותו ולהוסיף עוד דברים שיגדילו את הסצינה המאולתרת . בגלל זה מאלתרים לא אומרים להוסיף נתונים הם משתמשים במונח להעניק(to endow) כי אם כבר אנחנו מוסיפים משהו לסצינה אנחנו משתדלים להעניק גם משהו לפרטנר : יחסים , תכונת אופי ,הסטוריה ,תכונה חיצונית וכ'ו .

דוגמא קלאסית : מאלתר א : מה שלומך? מאלתר ב (בלי העיקרון) : אני מרגיש בסדר מאלתר ב(עם בעיקרון) : תשמע ד"ר אתה שואל אותי את אותה שאלה כל שבוע ואני לא כל כך מבין לאן הטיפול הזה הולך?

המונח חסימות מתייחס באימפרוב לכך שאחד המאלתרים מסרב לקבל נתון חדש כלשהו לסצינה , החסימה יכולה להיעשות במילה "לא" בחוסר הקשבה ,התעלמות ,בביטול הרעיון וכ'ו ,(בהקשר של הדוגמא הקודמת דומה הפעולה להפלת מגדל הקלפים) קשה להכריע באופן גורף לגבי פעולות חוסמות , שכן הכל תלוי במצב ובסיטואציה ,מדד אחד שכן יכול לעזור לנו בנושא זה הוא הקהל ,כאשר הצופים זזים בחוסר נוחות בכיסאות , נוכח מה ששמעו זה עתה , כנראה שיכולנו להימנע מהבחירה שבחרנו . לא חסרות סיבות שבגללם המאלתרים חוסמים , צריך לזכור שזה קצת בטבע שלנו להתנגד ולהתנגח , גם מאלתרים מנוסים יבצעו חסימה בין אם הם מנסים להישאר בשליטה על הסצינה או מתוך לחץ מחשבה וכ'ו , ולכן זה תרגול אין סופי , שמטרתו סצינה עשירה מענינת ומקורית הרבה יותר . ועוד נקודה רגע לפני שהתנגדתם לפרטנר, זכרו שגם אם נאמר משהו שבחיים הוא אינו מוסרי או לא הגיוני , אנחנו בגבולות התיאטרון וכאן אפשר למתוח קצת את היריעה ואם עדיין לא בא לכם , תמיד אפשר לבאר זאת על ידי הסכמה .

הרבה פעמים אנחנו עושים אימפרוב כל כך הרבה שאנחנו שוכחים את הדבר החשוב ביותר , להיות ברגע , נשמע פשוט , אבל כשיש קהל , אורות ,וכמובן שיש לנו רעיון בראש , הדבר נעשה קשה מאוד לכן כלל נוסף וחשוב לחוקי הברזל של האימפרוב הוא להיות ברגע , להקשיב למה שנאמר זה עתה (גם אם לא במילים) להתבונן היטב בסיטואציה שנקלענו אליה ולהגיב באותנטיות , לא סתם אימפרוביזציה נחשבת לאומנות הרגע , מתי לצופים ברור שאנחנו נמצאים כאן ועכשיו , כאשר אנחנו מגיבים באופן מידי למשהו שזה עתה קרה . דוגמא קלאסית : מישהו מהקהל נכנס , כוס נשברת או שהפרטנר לא שם לב למשהו שאילתרנו – להגיב לכך!

כאשר בחנו את הסצינות המאולתרות , אחד הדברים הראשונים ששמו לב המאלתרים הראשונים הם שרוב הסצינות סטאטיות וחסרות ביטויים פיזיים .פשוט שתי אנשים עומדים ומדברים , אחר כך שמו לב לעובדה שכאשר מאלתרים עוסקים במשהו הם קרובים יותר למציאות והההתרחשות יוצאת עשירה יותר . לכן עשו לעצמם המאלתרים מנהג להיות עסוקים תמיד , על הבמה בפעולה פיזית , כמו שבחיים אנחנו רוב הזמן עסוקים במשהו . מכינים אוכל , מזפזפים בשלט מטאטים מדברים בטלפון וכו . כך יעשה גם המאלתר ובנוסף לפעולה הפיזית , נוסף המקום עצמו , אין צורך להנכיח יתר על המידה , פשוט להיות במקום מסוים ולעת איפה אתה נמצא זה מספיק , הרי לא תתנהג באותו האופן בתור לקופת חולים ובבית העלמין נכון?

חמשת החוקים הבאים הם הנחיות שעוזרות למאלתר שביסס את הסצינה להגיע רחוק יותר מהר יותר ועמוק יותר , הכללים הללו עוזרים לנער מאיתנו הרגלים ודפוסי חשיבה שנתקבעו ומאתגרים אותנו מבחינת מבנה התקדמות וקשר עם הפרטנר.

כשאני מזכיר את הבית שבו נולדתי , אני יוצר תמונה של זיכרון כללי בעיני הפרטנר ובעיני הצופה , אם אדייק את אותו ההקשר , לדוגמא הבית הרעוע והמתקלף או בית אבא בשכונת השוק בירושלים , התמונה שנוצרת הרבה יותר עשירה וחשוב מכך קל הרבה יותר להשתמש בה בהמשך , מאלתר מנוסה תמיד ינסה לפרט איפה שרק אפשר ולהוסיף פרטים ספיציפיים ככל שניתן לכל דבר שנאמר על הבמה.

הקצב של סצינה מאולתרת הוא כמו יצירה מוזיקלית לאחר הביסוס של הדמויות היחסים והמקום יש התקדמות בעלילה שבדרכ סצינה תיגמר שם , או אז המאלתר המנוסה ישלוף את האס הקרוי חילוף ופשוט ישנה משהו : את היחס שלו לבעיה , את הרגש שלו לפרטנר , את הבעיה , את המקום וכו חילוף טוב מוביל אותנו לקרשנדו של אימפרוביזציה נהדרת וחילוף פחות טוב לא יקדם דבר .

במובן הישיר שלה, שאלה נחשבת כסוג מעודן של חסימה, משום שהיא מאפשרת למאלתר לא להגיב ולהעביר את האחריות למידע חדש אל הפרטנר , כך יכול מאלתר להימנע מכל העבודה המלוכלכת ופשוט לשאול כל הזמן שאלות סתומות. יחד עם זאת בשלבים מתקדמים המאלתר לומד להשתמש בשאלה כשאלה מכוונת , במקום הודפת וכך ניתן בכל זאת שהעלילה תתקדם על ידי מידע חדש או הכוונה לפרטנר לדוגמא : איך חשבת שלא אשים לב שאתה בוגד בי עם המזכירה שלך? במקום : אתה בוגד בי?/מה אתה חושב לעצמך?

הבחירות ההדרמטיות ביותר הם לרוב הנועזות ביותר , באימפרוב אין באמת סכנה או סיכון ולכן מוטב לנו ללכת עד הסוף עם כל בחירה שלנו , במקום להידלק על הפטנר להיות מאוהבים בו עד מעל הראש , במקום להיות מדוכדכים במקום העבודה – להתפטר , באימפרוב הכל אפשרי , והצבעים העזים של בחירות חזקות יותירו חותם גדול יותר .

רוב הפעמים שתעלו על הבמה לאלתר , תופתעו לגלות כי נמצא אתכם עוד מישהו יחד אתכם על הבמה , באמצעות העמקת רגשות ושימוש ביחסים תוכלו להעשיר כל סיטואציה ולהפוך אותה למענינת אמיתית וארוכה הרבה יותר .

הכללים הללו , יחד עם עוד הרבה כלים ותרגילים כיפיים , הם חלק ממה שאנחנו מלמדים אצלנו בקורסי אימפרוב , אם התענינתם מוזמנים להירשם ולבוא לשיעור נסיון , אין צורך בנסיון קודם . וכמובן שאתם חופשיים לתרגל בבית או בעבודה ולהפיץ הלאה את בשורת האימפרוביזציה

The post חוקים באימפרוביזציה appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.

לא חסרות אפשרויות לסדנאות מנהלים , חברות ואירגונים רבים אשר מחפשים לשפר את כישורי הניהול מאוימים מכל עבר בהצעות לשפר את ההון האנושי באמצעות שלל גדול של פעילויות , החל מקואצ'ינג וגרפולוגיה וכלה במשימות חוץ ואתגרי אקסטרים. כל כך שגור הדבר עד כי נראה שכמעט כל דבר שתעשה עם המנהל היקר מחוץ לסביבת העבודה יביא לתוצאות חסרות תקדים ולשינוי דרמטי שיוביל לתוצאות מנצחות .

כפועל יוצא, קיים בלבול גדול בהתאמת היעדים לסדנא ולחלופין בהתאמת המנהלים לאופי ולתוכן הפעילות. אני מאמינה שלכל סדנא או פעילות יתרונות בולטים הן באופי ובמיקוד הספציפי שלה אך עלינו להבין מה הדגש ואילו כישורים יהנו כתוצאה חוויתית ישירה מהפעילות .

מכיוון שאני מתעסקת באילתור כבר למעלה מעשור , מעבירה סדנאות מלמדת קורסים ומופיעה על הבמה , המאמר יתמקד בכישורים המתוגמלים באמצעות אימפרוביזציה.

בחרתי בחמישה כישורים שעל פי מחקר של אוניברסיטת סטנפורד לשנת 2013 , הם הכישורים שהמנהלים ובכיריהם היו רוצים לשפר בצורה הטובה ביותר.

נראה כיצד הכישור הספציפי בא לידי ביטוי באופן מעשי באמצעות אילתור ובנוסף כיצד הוא משתכלל או משתפר בעקבות הפעילות.

הכישור הנדרש ביותר הוא , איך לא , ניהול קונפליקטים או פיתרון בעיות בשפה עממית , בו נדרש המנהל להבין שיש בעיה ולמצוא תוצאה כלשהיא שבתקווה תביא לתוצאה חיובית , יתכן והקונפליקט ידוע מראש ומתכוננים אליו ולרוב הוא מגיע בפתאומויות ועל המנהל לפעול באותו הרגע באילתור נקודת המוצא היא קונפליקט כאשר אין נתונים ויש להמציא אותם יחדיו או שהכללים ברורים אבל יש מכשלה ידועה ועל המשתתף למצוא דרך לעבור אותה , כך שניהול קונפליקטים הוא אחד הכישורים המשופרים ביותר באמצעות אילתור ,שככל שנתמיד בו , כך נמנע רתיעה מהלא נודע והבלתי פתור.

הקשבה אמיתית איננה דבר של מה בכך , היא כוללת קבלת דעות מנוגדות לשלך וסבלנות תחת לחץ לראות את התמונה מזווית אחרת . באימפרוביזציה הקשבה נחוצה כמו אוויר לנשימה , המאלתר מוצא את עצמו רבות נאלץ להסכים למחשבה שמנוגדת לשלו רק כדי להמשיך בהסכמה ולא להרוס את הסיטואציה.כאשר מאלתר אינו מקשיב ועסוק רק ברעיונותיו ומטרתו הוא מתרסק מהר יותר ממגדלי התאומים וכך הוא לומד באופן מעשי את תמורותיה של הקשבה אמיתית.

אי אפשר הכל לבד , או יותר נכון אפשר אבל ידו של האחד קצרה משל השנים,ובכל זאת רבים וטובים בעולם ההנהגה סובלים מקושי אמיתי "לשחרר" וזאת שעל כתפיהם כלל האחריות. כאשר משחקים משחק , כולם שווים , והכוח להשגת המטרה טמון בשיתוף פעולה ולא בהוראות נכונות , אם מתמסרים לכל יד משקל שווה בהשארת הכדור מעל הקרקע,וזה שיתמיד וישחק ידע שאחריות חייבים לחלק על מנת ליצור מטרה משותפת ולהגיע לניצחון.

יכולת תכנון כוללת הבנה של המצב הקיים והגדרה נכונה של יעדים כמו גם יכולת לבנות תכנית שתיצור יעד או מוצר מוגמר. מתי מאלתר משתמש בתכנון ? כל הזמן , מאלתר מתכנן תוך כדי פעולה כמו חייל בשדה קרב . כאשר מאלתרים אומנם לא יודעים מה יהיה , אבל כל נתון וכל פרט שנפלט לחלל האוויר חייב לבוא לידי ביטוי וחייבים לקחת אותו בחשבון אחרת המשחק נראה מזויף והאשליה נהרסת , GAME OVER, בנוסף המאלתר משער לאן הסיטואציה הולכת ומנסה לנווט אותה למקום מבטחים זאת למרות שאינו יודע אם אכן יגיע לשם.

עוד כישור שהמנהלים והדירקטורים היו רוצים לשפר הוא הכישרון הפנימי , כלומר היתרון היחסי של כל אחד , האופי ואיך להביא את עצמך לידי מיצוי מקסימלי. גם כאשר משחקים דמות באילתור אין דרך אחרת לשחק מאשר פשוט להשתמש בעצמך . העולם הפנימי והאסוטציטיבי שלך המאלתר הוא הלחם והחמאה של הסיטואציה הנבנית והחוזקות והחולשות שלך באות לידי ביטוי מוחלט ובולטות לעין הקהל. מי שיתרגל אילתור לאורך זמן ילמד את עצמו ויתרונותיו ולא פחות חשוב את המקומות שלו מהם עדיף להימנע.

לסיכום , התנסות חוויתית בעולם המסוכן של האימפרוביזציה תאמן תעמת ותשפר כישורי ניהול מהותיים עם לא מהותיים ביותר. וזאת לפני שדיברנו על התמורות בתקשורת בין אישית , בניית צוות , קבלת החלטות וכמובן מוטיבציה. סדנאות המנהלים שלנו משלבות בין עולם האילתור המרענן והכיפי לבין עולם הניהול התוצאתי וחסר הפשרות . בעזרת הכלים של תיאטרון האימפרוב המשתתפים יתנסו בצורת תקשורת חדשה המועדדת חשיבה חיובית, העצמה וחיזוק של העובדים וכמובן חשיבה מחוץ לקופסא.

לעמוד סדנאות אימפרוביזציה לגיבוש שלנו לחץ כאן

כאן תוכלו לקרוא כתבות ומאמרים ובעצם כל דבר שקשור לאימפרוביזציה החל ממשחקים שתוכלו לתרגל בסלון ועד כלים של אימפרוביזציה לעסקים המאמרים נכתבו ונאספו בכיף מתוך נסיון של שנים בהופעות מול קהל , העברת סדנאות מול חברות ולימודי יסודות האילתור.

The post פיתוח כישורי מנהלים באמצעות אילתור appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.

סמוך על האינטואיציה שלך

בניגוד לדעה הרווחת שעיקרה חשיבה אריטמתית והאדרה של הרציונל , היום אנו מבינים כי הליכה בעקבות התחושה הפנימית היא לעיתים הבחירה הנכונה ביותר.

לפי מחקר שבוצע בדצמבר 2013 באוניברסיטת תל אביב

האינטואיציה שלנו לא טועה , להיפך , עלינו להיעזר בה בבעיות מורכבות שהמוח הרציונלי שלנו אינו מסוגל לחשב כשורה , זאת משום שהוא מוגבל ביחס לכמות נתונים גבוהה שאותה מסוגל החלק האינטואיטיבי שלנו לשכלל.

האינטואטיביות אמנם אינה מושלמת ויש שתלך שולל בעקבות סיכון גבוה לטעות, אך איננה תחושת בטן ותו לא , כי אם כלי מצוין לקבלת החלטות שהמוח האנליטי שלנו אינו מסוגל לקבל.

אינטואיטבעי

פשוט ככל שהעניין נשמע , הרי שיכולת אינטואיטיבית זקוקה לשפעול ,כמו כל תהליך חשיבתי , לא שהיא נעלמת לאנשהוא , אך אם לא מתרגלים אותה או מפקירים אותה לטובת תהליכי חשיבה אחרים , הרי שהיכולת להגיע אליה תיהיה מסועפת יותר , ותרגיש לנו זרה ולא בטוחה.

אימפרוביזציה , או בקיצור אימפרוב , מקנה ביטחון באופן כללי , מלבד כל עניין העמידה על במה/מול קהל הרי שהתירגול חושף את האדם אל עצמו , או ליתר דיוק אל העולם הפנימי והחשיבה האסוציאטיבית והרציונאלית שלו.

תחילה משום שהמאלתר נאלץ להמציא "נתונים" יש מאין ,שכן הוא מאלתר באופן אסוציאטיבי ממילה אף ללא כל נתון מתוך מצבו הפיזי/רגשי באותו הרגע , כך מתוודע המאלתר שוב ושוב אל מעין האסוציאציות שצבר , וככל שהוא חוזר לאלתר במצבים שונים כך הוא מרגיש ביטחון מול עולם המושגים הנשלף ממוחו ויודע מה עובר לו בראש.

עיקר הביטחון בחשיבה רציונאלית מתבטא ביכולת של המאלתר לחשב את שנעשה , לעבוד עם כלל הנתונים ולחברם לכדי מצב שמדמה בצורה הקרובה ביותר את המציאות, עם זאת , המאלתר אינו יכול לעשות זאת ללא שימוש באינטואיציה , שכן חשיבה רציונאלית גרידה תתקע אותו מכל פעולה או החלטה , רק שימוש משולב של חשיבה רציונאלית ואיטואיטיבית תביא את ההתרחשות לכזו שפועלת , מהנה ומשיגה את המטרה (בדיוק חשיבה משולבת כזו נבדקה כנכונה ביותר לקבלת החלטות).

לכן יחד עם תחושת הסיפוק "יתעד" השחקן המאלתר כי השימוש שעשה הינו נכון יעיל וכמובן יותר אפקטיבי ועם הזמן יבטח בתחושות הבטן שלו.

הסיבה שיכולת רציונאלית לא תניב תוצאות באילתור נעוצה בעיקר בעובדה שחשיבה כזו מתקשה לעבוד בצורה יצירתית ונוטה ללכת אל עבר מקום בטוח , שברוב המקרים יעגון את הרגשות בבוידם ויצור במקום תגובה אותנטית , תגובה שלמעשה תיראה פחות הגיונית למרות שהיא נעשתה בצורה לוגית לכאורה . זאת משום שההחלטה הרציונאלית מתקשה להבין את הצד הרגשי אינטואיטבי של הפרטנר ומתייחסת לנתונים "היבשים" בלבד ,בכך היא מבודדת את המאלתר מהפריה הדדית ונותנת תמונה של מחשב 286 שמנסה לגלוש באינטרנט עם רוחב פס של 100 מגה , כלומר המאלתר מתאמץ לחשב תשובה הגיונית במקום לפנות לרגש ש"יודע" כיצד להגיב.

למרות שהיכולת האריטמתית שלנו מפחדת ממצבי סיכון הרי שהאינטואיציה שלנו מרגישה בנוח במצבי לחץ וסיכון ואפילו נמשכת למצבי סיכון.

למרות שחיסרון ידוע של האינטואיטיבית שלנו היא הליכה לסיכון מוגזם , הרי שבאילתור הדבר מבורך , שכן סיכון גבוה ברוב המקרים אומר סצינה טובה יותר ובהכרח מבטיח קהל צוחק הרבה יותר.

לכן תירגול אימפרוב מקנה לנו את היכולת להתאבד שוב ושוב על הבמה , מבלי לאבד דבר ובכך ללמוד בדיוק כיצד לשלוט באיטואיטביות בצורה הטובה ביותר.

ישנם מצבים רבים שהם חשיבה שכלתנית תוקעת אותנו ומונעת ממנו מלהתקדם

תרגול אימפרוביזציה יקנה לנו כלים להכרה של האיזור היצירתי ושליטה נכונה בו , עד כדי הבנה של מגרעותיו.

נקווה שבעתיד נדע יותר כיצד לשלוט ולהשתמש באיטואיציה. בינתיים נשאר לנו לאלתר

לפרטים על קורסי אימפרוביזציה לכל הרמות

לחץ כאן

לעמוד סדנאות אלתור שלנו

לחץ כאן

כאן תוכלו לקרוא כתבות ומאמרים ובעצם כל דבר שקשור לאימפרוביזציה

החל ממשחקים שתוכלו לתרגל בסלון ועד כלים של אימפרוביזציה לעסקים

המאמרים נכתבו ונאספו בכיף מתוך נסיון של שנים

בהופעות מול קהל , העברת סדנאות מול חברות ולימודי יסודות האילתור.

The post האינטואטיביות החזקה של עולם האימפרוב appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.

אלתור הוא מצב של הוויה ויצירת פעולה ללא תכנון מראש . זאת כאשר קבוצה או אדם פועלים ,רוקדים, שרים, מנגנים , מדברים , יוצרים יצירות אמנות , פותרים בעיה, או מגיבים ברגע ובתגובה לגירוי של הסביבה המיידית של אדם ורגשות פנימיים. אילתור יכול לגרום להמצאת דפוסי מחשבה חדשים , שיטות חדשות, מבנים או סימנים חדשים, ו / או דרכים חדשות לפעול. אלתור יכול להיחשב כרגע ספונטני של כושר המצאה פתאומית שפשוט קופצת לראש  " על המקום " או " ישר מהשרוול ". אין צורך בהכנה או הכשרה. עם זאת , אלתור בכל דרך חיים או אמנות, יכול להתרחש לעתים קרובות יותר אם הוא תורגל כתוצאה מעידוד התנהגות יצירתית. בפועל , התרגול כולל הבנה לגבי שימוש והוצאה לפועל של אינטואיטיביות, כמו גם הבנה טכנית של הכישורים וההתייחסויות ההכרחיים בתוך התחום שבו האחד הוא מאלתר.

מיומנויות אלתור יכולות לחול על יכולות רבות ושונות או בצורות של תקשורת וביטוי בכל התחומים האמנותיים, המדעיים, הפיזיים , הקוגניטיביים, האקדמיים ושאינם אקדמיים. לדוגמא, אלתור יכול לתרום תרומה משמעותית במוסיקה, מחול , בישול, רטוריקה, מכירות, קשרים אישיים או רומנטיים , ספורט, סידור פרחים , אמנויות לחימה , פסיכותרפיה, ועוד ועוד .

טכניקות של אלתור נמצאות בשימוש נרחב בהדרכה לאמנויות הבמה או הבידור למשל :מוסיקה, תיאטרון ומחול.

הפעולה הפשוטה של דיבור דורשת מידת מה של אלתור משום שהמוח פונה אל המחשבות שלו ויוצר את המשלוח הלא מתוכנן שלו במילים, צלילים ומחוות , ויוצר הצהרות בלתי צפויות שחוזרות לתוך תהליך המחשבה (כאשר שומעים אותם ) . יש שהאלתור נועד לפתור בעיה באופן זמני , כאשר הפתרון " הנכון " אינו זמין כרגע , המושג ידוע גם כסתימת פערים[במקור: STOPGAP] . מושג ידוע בתחום ההנדסה .עוד סוג של אלתור שעיקרה פתרון בעיות נמצא בשימוש בארגונים מכל הסוגים והיא סיעור מוחות , שם כל רעיון שחבר בקבוצה מציע מותר והוא אף מעודד להביא אותו לידי ביטוי , ללא קשר לפרקטיות בפועל. כמו בכל האלתור , התהליך של סיעור מוחות פותח את מוחם של האנשים שהיו מעורבים לרעיונות חדשים , בלתי צפויים ואולי גם שימושיים. מכאן המונח המדובר "חשיבה מחוץ לקופסא ". 

אלתור על הבמה , המכונה לעתים קרובות איפרוב או אימפרו , הוא צורה של תיאטרון שבו רוב או כל מה שנעשה על הבמה נוצר ברגע שהוא מבוצע. בצורתו הטהורה ביותר ,הדיאלוג,הפעולה,הסיפור והדמויות נוצרות בשיתוף פעולה בין השחקנים ועל ידיהם תוך כדי שהאימפרוביזציה ממשיכה, ללא שימוש בתסריט ידוע מראש, כתוב ומוכן. אלתור בתיאטרון קיים בדרך כלל בפורמטים קומיים למרות שיש שאינו קומי. הוא משמש לעתים בקולנוע ובטלוויזיה , הן לפתח דמויות ותסריטים , ולעתים , כחלק מהמוצר הסופי. לעתים קרובות נמצאות טכניקות אלתור בשימוש נרחב בעבודה דרמטית כחלק מהכשרת שחקנים לבמה, לקולנוע ולטלוויזיה והוא נחשב פעמים רבות כחלק חשוב בתהליך החזרות . עם זאת,התהליך והמיומנויות של האלתור משמשות גם מחוץ להקשר של אמנויות הבמה. הוא משמש בכיתות לימוד ככלי חינוכי ובעסקים כדרך לפיתוח מיומנויות תקשורת, פתרון בעיות פריון יצירתי ופיתוח עבודת צוות והוא משמש לעתים בפסיכותרפיה ופסיכודרמה ככלי כדי לקבל תובנה ממחשבותיו של אדם, רגשותיו ומערכות היחסים שלו.

השימוש המוקדם ביותר המתועד של אלתור בתיאטרון בהיסטוריה המערבית נמצא בסיפורים האטלניים של רומא בסביבות 391 לפנה"ס[במקור: Atellan Farce].בין המאות 16 ל18, שחקני הקומדיה דלה ארטה אילתרו הצגות המבוססים על דמויות בעלי אופי כללי שתאם את הרחובות באיטליה וב1890 תיאורטיקנים ובמאים כמו קונסטנטין סטניסלבסקי והצרפתי, ז'אק קופו , מייסדים של שני זרמים תיאטרליים עשו שימוש מהותי וביססו את עיקרי תאורית המשחק שלהם על אילתור, אצל שניהם האלתור מנוצל היטב במשחק אימון הכלי המשחקי וחזרות.

משחקי אלתור תיאטרליים מודרניים החלו כתרגילי דרמה לילדים , שהיו מרכיב עיקרי בחינוך כתרגילי דרמה בתחילת המאה הודות לתנועת החינוך המתקדם ביוזמת ג'ון דיואי ב1916. חלק מהאנשים נותנים את התואר המאלתר הראשון לדאדלי ריגס כיון שבחר להשתמש בהצעות מהקהל ליצירת סקיצות מאולתרות על הבמה. תרגילי אימפרוביזציה פותחו עוד יותר על ידי ויולה ספולין בשנות הארבעים החמישים והשישים ובאו לידי ביטוי באלתור לתיאטרון[במקור: Improvisation For The Theater]הספר הראשון שנתן טכניקות ספציפיות ללימוד ולעשית אלתור בתיאטרון . בשנות ה70 בקנדה , המחזאי והבמאי הבריטי קית' ג'ונסטון כתב את אימפרו: אימפרוביזציה והתיאטרון , ספר המתאר את רעיונותיו על אלתור ,שם המציא ושגר את המושג משחקי אימפרוביזציה שהפך למושג המאפיין של ז'אנר האלתור המודרני(אימפרו) והיה השראה לתכנית הטלוויזיה הפופולרית של מי השורה הזו בכלל?

ספולין השפיעה על הדור הראשון של המאלתרים המודרניים, הקמפס[The Compass Players] בשיקגו , שמאוחר יותר יהיו ידועים בתור הסקונד סיטי [The Second City] . בנה של ספולין, פול סילס , יחד עם דוד שפרד , הקימו את הקמפס . בעקבות הפסקת הקמפס , פול סילס הקים את הסקונד סיטי .שתי קבוצות אלו היו שתי הקבוצות הראשונות המאורגנות בשיקגו, אילינוי , וכל תנועת האימפרו בשיקגו גדלה מההצלחה שלהם. רוב כללי האילתור הנוכחיים נוצרו באופן רשמי בשיקגו בסוף שנות ה1950 , בעיקר בקרב להקת הקמפס , שנוהלה על ידי פול סילס. על פי רוב דוד שפרד סיפק את החזון הפילוסופי של הקמפס, בעוד איליין מאי היתה מרכזית בהתפתחותה של הקבוצה מצד הביצועים. מייק ניקולס , טד פליקר ,ודל קלוס היו משתפי הפעולה השכיחים ביותר שלה בהקשר זה. כאשר הסקונד סיטי פתחה את שעריה ביום ה16 בדצמבר 1959 בבימויו של פול סילס , אמו ויולה ספולין התחילה לאמן מאלתרים חדשים באמצעות סדרה של שיעורים ותרגילים שהפכו לאבן הפינה של אימון אלתור מודרני. באמצע שנות השישים , השיעורים של ויולה ספולין נמסרו לבן חסותה, ג'ו פורסברג , שפיתח את השיטות של ספולין לתוך קורס מקצועי של שנה אחת , שבסופו של דבר הפך לפליירס וורקשופ[The Players Workshop] ,בית הספר הרשמי הראשון של אלתור בארה"ב. במהלך הזמן הזה ג'ו פורסברג אימן רבים מהאמנים שהמשיכו לככב בסקונד סיטי .

רבים מהצוות המקורי של סטרדי נייט לייב הגיעו מתוך הסקונד סיטי והמקום הביא כוכבי קומדיה כגון מייק מאיירס, טינה פיי , בוב אודנקירק , איימי סדריס , סטיבן קולבר , יוג'ין לוי , ג'ק מקברייר , סטיב קארל , כריס פארלי, דן אקרויד וג'ון בלושי במקביל, הקבוצה של קית' ג'ונסטון שנקראה תיאטרון המכונה[The Theatre Machine] , במקור מלונדון, הייתה בסיבוב הופעות באירופה. עבודה זו הולידה את האימפרוב , בהתחלה בחשאי בסדנאות של ג'ונסטון ,וסופו של דבר בציבור כאשר הוא עבר לקנדה . טורונטו היתה בית מסורתי לאימפרוב . בשנת 1984 דיק צ'אדנאו ( קנטאקי פרייד ת'יאתר ) ייסד את קומדי ספורטז[ComedySportz] במילווקי , וויסקונסין . כאשר ההתרחבות החלה עם התוספת של קומדי ספורטז מדיסון ( ויסקונסין) ב1985.הטורניר הלאומי של "ליגת הקומדיה הראשונה של אמריקה " נערך ב1988, עם 10 קבוצות משתתפות . הליגה ידועה כיום כליגת הקומדיה של העולם ומתגאה בסגל של 21 ערים בינלאומיות.

בסן פרנסיסקו,"תיאטרון הוועדה" [The Committee theater]היה פעיל בחוף הצפוני במהלך 1960s . הוא נוסד על ידי הבוגרים של הסקונד סיטי  , אלן מאירסון ואשתו ג'סיקה . כאשר תיאטרון הוועדה התפרק ב 1972 , שלוש קבוצות גדולות נוצרו :דה פיטשל פליירס[ The Pitchell Players] ,הווינג[The Wing],ואימפרוביזציה בע"מ[Improvisation Inc] – כאשר אימפרוביזציה בע"מ היתה הקבוצה היחידה שהמשיכה לבצע את ההרולד " המקורי" של קלוס. ב1976, שני חברי אימפרוביזציה בע"מ לשעבר, מיכאל בוסייר וג'ון אלק , הקימו את ספגטי ג'ם , שם ביצעו שורט פורם[SHORT FORM] ווהרולד לאורך 1983 במפעל הישן והמפורסם לספגטי של סן פרנסיסקו, סטנדאפיסטים שהופיעו במורד הרחוב בצומת לאמנויות היו יושבים ומתארחים בו .בשנת 1979 ג'ון אלק הביא את השורט פורם לאנגליה, כאשר לימד סדנאות בתיאטרון הג'קסונס ליין והיה לאמריקאי הראשון שהופיע בקומדי סטור , לונדון , מעל מועדון חשפנות בסוהו. השורשים של האלתור הפוליטי מודרני כוללים בין היתר את עבודתיו של יז'י גרוטובסקי בפולין במהלך שנות ה50 המאוחרות את " התרחשויות " של פיטר ברוק באנגליה במהלך שנות השישים ,את " תיאטרון הפורום" של אוגוסטו בואל בדרום אמריקה בתחילת שנות ה70 ואת החופרים של סן פרנסיסקו שהיו פעילים בשנות ה60. חלק מהעבודה זו הובילה לסגנונות אלתור טהורים, בעוד שאחרים פשוט נוספו לאוצר המיליים של התיאטרון והיו , באופן כללי , ניסויים ואוונגרד. ג'ואן ליטלווד , השחקנית האנגלית והמנהלת שהיתה פעילה משנות ה30 לשנות ה70, עשתה שימוש נרחב באלתור בפיתוח מחזות לביצוע. עם זאת , היא הועמדה לדין בהצלחה פעמיים על שאפשרה לשחקניה לאלתר תו"כ הופעה. עד 1968 , החוק הבריטי דרש תסריטים שיאושרו על ידי משרד הלורד צ'מברליין. המחלקה גם שלחה פקחים לכמה הופעות כדי לבדוק שהתסריט שאושר בוצע בדיוק כפי שאושר .

קומדיה מאולתרת מודרנית, כפי שהיא מיושמת במערב, נופלת בדרך כלל לשתי קטגוריות : שורט פורם[shortform] ולונג פורם[longform] . שורט פורם מורכב מסצנות קצרות אשר לרוב בנויות ממשחק , מבנה, או רעיון שנקבע מראש ומונעות על ידי הצעות מהקהל. תרגילי שורט פורם רבים נוצרו לראשונה על ידי ויולה ספולין , שהיא קראה להם משחקי תיאטרון , בהשפעת נבה בויד. סדרת האלתור הקומית בטלוויזיה של מי זה בכלל? הכירה לצופים אמריקאים ובריטיים (וישראלים) את השורט פורם . אמני האלתור בלונג פורם[longform] יוצרים סצנות קצרות שלעתים קרובות קשורות זה בזה בסיפור , דמויות, או נושא. מופעי longform עשויים ללבוש הצורה של סוג קיים של תיאטרון , למשל מחזה באורך מלא, או מחזמר בסגנון ברודווי. אלתור לונג פורם מתבצע בכל רחבי ארצות הברית ובעיקר בשיקגו, ניו יורק ולוס אנג'לס. אחד מהפורמטים היותר מוכרים של הלונג פורם הוא הרולד, שפותח על ידי המייסד של האימפרוב אולימפיק[ImprovOlympic] דל קלוס. כיום קיימים סוגים שונים ומגוונים של לונג פורם. בבריטניה הקומדי סטור פליירס[Comedy Store Players] אף נמצאים בספר השיאים של גינס

הבמאי מייק לי משתמש באלתורים ארוכים שפותחו על פני תקופה של שבועות כדי לבנות דמויות וקווי עלילהלסרטיו. הוא מתחיל עם סקיצה של כמה רעיונות על איך שהוא חושב שדברים יכולים להתפתח אך אינו חושף את כל כוונותיו עם השחקנים שמגלים את גורלם וכתוצאה מכך פועלים מתוך התגובות האוטנטיות שלהם כאשר גורלם מתגלה להם בהדרגה , כולל היבטים משמעותיים של חייהם שלא בהכרח יהיו מוצגים על המסך. הצילומים הסופיים מתבססים על דיאלוגים ופעולות שצולמו במהלך תקופת האלתור. חברת סרטי ACT 2 CAM משתמשים באלתור ליצירת דמויות, הקשרים ותסריט לסרטים שלהם. אלתור גם מהווה חלק גדול של המוצר הסופי.

המאמר תורגם ע"י דורון לדרר ישירות מויקיפדיה העולמית ונעשו בו שינויים קלים ,כאשר הדגש הוא על אומנות האלתור לבמה . מומלץ לעיין גם במקור

למאמר המלא  (באתר וויקיפדיה האנגלי)

לאלתור על הבמה

קורסים מקצועיים למבוגרים שיטת ה Long Form Improv לכל הרמות וללא צורך בנסיון קודם. הצטרפו למאות התלמידים שלנו שכבר גילו והתאהבו בבית הספר הראשון והמוביל בישראל

מופע אימפרוביזציה מחיי הצופים ובהשתתפותם בו הכל מאולתר צוות המאלתרים יספק לכם מופע דינמי ומצחיק שלא ישכח הרבה זמן.מתאים לערבי גיבוש, לימי כיף ולימי הולדת וארועים פרטיים.

סדנאות אימפרוביזציה לחברות ואירגונים שמותאמות לקהל היעד ונבנות לפי הצרכים ודרישת הלקוח ושמשמשות ככלי לגיבוש ופיתוח יכולות אישיות וקבוצתיות

מלאו פרטים ואנו נחזור אליכם עוד היום שם:*טלפון:*כתובת מייל:* מתעניין ב:*מופעיםקורסיםסדנאותאחרההודעה שלי מאשר קבלת ניוזלטר if(typeof gf_global == 'undefined') var gf_global = {"gf_currency_config":{"name":"Israeli New Sheqel","symbol_left":"₪","symbol_right":"","symbol_padding":" ","thousand_separator":",","decimal_separator":".","decimals":2},"base_url":"http:\/\/www.improvtheater.co.il\/wp-content\/plugins\/gravityforms","number_formats":[],"spinnerUrl":"http:\/\/www.improvtheater.co.il\/wp-content\/plugins\/gravityforms\/images\/spinner.gif"};jQuery(document).bind('gform_post_render', function(event, formId, currentPage){if(formId == 3) {jQuery('#input_3_4').textareaCount( { 'maxCharacterSize': 170, 'originalStyle': 'ginput_counter', 'truncate': true, 'errorStyle' : '', 'displayFormat' : '#input of #max max characters' } );} } );jQuery(document).bind('gform_post_conditional_logic', function(event, formId, fields, isInit){} ); jQuery(document).ready(function(){jQuery(document).trigger('gform_post_render', [3, 1]) } );

מלאו את הפרטים ואנו נחזור אליכם עוד היום שם:*טלפון:*כתובת מייל:* מתעניין ב:*מופעיםקורסיםסדנאותההודעה שלי מאשר קבלת ניוזלטר if(typeof gf_global == 'undefined') var gf_global = {"gf_currency_config":{"name":"Israeli New Sheqel","symbol_left":"₪","symbol_right":"","symbol_padding":" ","thousand_separator":",","decimal_separator":".","decimals":2},"base_url":"http:\/\/www.improvtheater.co.il\/wp-content\/plugins\/gravityforms","number_formats":[],"spinnerUrl":"http:\/\/www.improvtheater.co.il\/wp-content\/plugins\/gravityforms\/images\/spinner.gif"};jQuery(document).bind('gform_post_render', function(event, formId, currentPage){if(formId == 6) {gf_global["number_formats"][6] = {"9":{"price":false,"value":false},"7":{"price":false,"value":false},"6":{"price":false,"value":false},"10":{"price":false,"value":false},"4":{"price":false,"value":false},"11":{"price":false,"value":false}};if(window['jQuery']){if(!window['gf_form_conditional_logic'])window['gf_form_conditional_logic'] = new Array();window['gf_form_conditional_logic'][6] = { logic: { 10: {"field":{"actionType":"show","logicType":"all","rules":[{"fieldId":"9","operator":"is","value":""}]},"nextButton":null,"section":null} }, dependents: { 10: [10] }, animation: 0, defaults: {"11":["choice_6_11_1"]}, fields: {"9":[10],"7":[],"6":[],"10":[],"4":[],"11":[]} }; if(!window['gf_number_format'])window['gf_number_format'] = 'decimal_dot';jQuery(document).ready(function(){gf_apply_rules(6, [10], true);jQuery('#gform_wrapper_6').show();jQuery(document).trigger('gform_post_conditional_logic', [6, null, true]);} );} jQuery('#input_6_4').textareaCount( { 'maxCharacterSize': 170, 'originalStyle': 'ginput_counter', 'truncate': true, 'errorStyle' : '', 'displayFormat' : '#input of #max max characters' } );} } );jQuery(document).bind('gform_post_conditional_logic', function(event, formId, fields, isInit){} ); jQuery(document).ready(function(){jQuery(document).trigger('gform_post_render', [6, 1]) } );

The post אילתור – הגדרה appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.

​תיאטרון האימפרוב מאוד שמח ונרגש לבשר על פתיחת קבוצת מאלתרים בוגרים חדשה- "הכל בראש"

The post חורף חם בתיאטרון האימפרוב appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.

The post הפעלות ופעילויות לנוער appeared first on תיאטרון האימפרוב | הבית הישראלי לאימפרוביזציה.